Ancienne centrale thermique de Brasov

Usine thermoélectrique, Brasov, Crédit : JM Lemonnier, 2021. D'autres photographies de 2006 et ultérieures permettent de constater que le paysage reste le même. Rien n'a changé depuis sa fermeture en 2014.

 

Localisation/représentation schématique du site industriel CET Brasov et environnement proche. Réalisation  : JM Lemonnier, 2021, Fond : Google Maps

CET Braşov, ancienne centrale thermique de Brasov, suit le déclin de l'industrie datant de l'ère communiste en Roumanie. Elle est fermée en 2014. La reconversion du site, et finalement la production d'un nouvel espace affecté à d'autres usages ne semble pas d'actualité en 2021.

Voir aussi : https://jeanmichel-lemonnier.blogspot.com/2021/08/croquis-du-secteur-ouest-portion-de-la.html

Saint-Malo, carte localisation simple (essai Inkscape)

Saint-Malo, commune littorale, nord-est Bretagne

La Musique de l'Histoire par Dominique Pagani

J-P Belmondo, tournage en Roumanie, en 1970, à Brasov et notamment à Tarlungeni, commune proche

L'article confirme ce que me racontait il y a environ 10 ans un Roumain (Hongrois de Roumanie). Jean-Paul Belmondo avait tourné à Brasov et ses environs, en 1970, sans doute dans la commune de Tarlungeni (voir 1 post précédent) qui comporte 4  villages. Cet événement avait marqué la population locale. Le film était "Les mariés de l'an II". 

Le même homme m'avait parlé de Jean Marais venu tourner à la même époque sur les mêmes lieux, précisément trois ans avant Belmondo pour le film "Sept hommes et une garce". Mais, le film, gros succès commercial en Roumanie mais pas en France, semble avoir été tourné à Bucarest et son espace proche.

https://adevarul.ro/entertainment/film/aventurile-jean-paul-belmondo-cele-sase-luni-petrecute-romania-In-postura-aparut-brigada-diverse-1_560ed063f5eaafab2c3ffb88/index.htm

 

 

 

Croquis du secteur ouest (portion) Saint-Malo - une COMMUNE littorale/ville portuaire dont les systèmes productifs sont en déclin et faisant l'objet d'opérations de rénovation urbaine

Ici pas de légende problématisée par manque de temps mais le croquis et le titre sont parfaitement explicites/didactiques (Lemonnier, 2021)

 

Exemple de TD cartes topographiques - niveau licence 1 université/département de géographie (Introduction partie II)

 

Exemple de TD cartes topographiques - niveau licence 1 université/département de géographie (Introduction partie I)

 

Réalisation JM Lemonnier, 2020, fichier d'origine : https://fr.m.wikipedia.org/wiki/Fichier:Alsace-Champagne-Ardenne-Lorraine_region_relief_location_map.jpg Ce fichier est sous la licence Creative Commons Attribution - Partage dans les Mêmes Conditions 4.0 International

• Est de la France
• Lorraine, est du bassin parisien
• Région frontalière avec Belgique, Luxembourg, Allemagne
• Région périphérique éloignée des grands
  centres urbains (voir Stenay/Meuse. Voir partie sur espace de faible densité/géo. populat°)
• Vallée entre deux ensembles de côtes : côtes de Meuse et Côtes de Mosel:
  o Sud des Ardennes (forêt d’Argonne)
  o Hauts de Meuse : plateau, revers de la côte de Meuse

 

 

Dépression de Brasov...(1)

 

Paysage pris en photographie (voir carte ci-dessus, vers le sud). Champs de maïs, les Carpates à l'arrière-plan, crédit : JM Lemonnier, 2021

 

 

 Par manque de temps pas de texte. A venir ? Carte et photographie (rapidement) bien faites  se passent de commentaires...

A la jonction Carpates méridionales/Carpates orientales...

Réalisation : JM Lemonnier, Sources : enquêtes/observations, Google Maps (fond)

Nouveaux espaces du religieux orthodoxe - Transylvanie, Carpates méridionales et orientales 2006-2021

Production d'un espace religieux orthodoxe dans le nouveau quartier d'habitations polyfonctionnel Coresi Brasov 2021 (JM Lemonnier)

On a ici une production d'un nouvel espace religieux orthodoxe roumain : une église-paroisse orthodoxe. Située en plein coeur du nouveau quartier Coresi à Brasov, dans un quartier périphérique de la ville suivant un modèle d'urbanisme inspiré Europe occidentale. Cependant, l'église est, ici en Roumanie, un marqueur spatial bien spécifique introuvable dans les nouveaux quartiers d'habitations récents en Europe occidentale. Ces espaces religieux ne sont pas pour autant absents mais sont situés hors ces espaces selon d'autres logiques d'implantation/production. Voir these de doctorat en cours...

Autre article période 2006-2009 sur ce blogue où l'on montre également cette mutation de l'espace roumain transylvain avec ces photographies d'églises-paroisses en construction.

Voir : https://jeanmichel-lemonnier.blogspot.com/2012/05/blog-post.html

Production d'un espace religieux orthodoxe en Transylvanie

Sacrifice christique et déification de la nature de l'homme - cycle de la Rédemption de l'Incarnation à la Résurrection

 Jean-Michel Lemonnier

22 janv. 2017

Sur LE sacrifice  la déification.

Le Christ par son Incarnation (le "processus" de rédemption commence ici) dans un corps d'homme accomplit l'authentique destinée de l'homme (l'Union) et par son sacrifice assume la totalité de l'univers créé, donc assume la destinée de l'homme (tout en restant enhypostasié dans l'hypostase divine unique du Logos) et est vainqueur de cette réalité cosmique effrayante : la mortalité de l'homme, de fait de la corruption et du péché (le péché est une maladie spirituelle et non un héritage transmis par voie de génération selon une perspective augustinienne). Mais LE sacrifice n'est pas une réponse ou une obéissance à un "système juridique" où il y aurait des "coupables" à juger. (je vous ai expliqué ce que l'on pouvait entendre par "coupable", utiliser le mot pourquoi pas mais il faut savoir de quoi il retourne).
Parenthèse digressive : Remarquez l'autre fois, il y a bien un juriste (justement...) qui me disait qu'il lisait les Écritures en tant que JURISTE...Ce qui n'a aucun sens. Et pourquoi à la lumière de la psychanalyse ou du structuralisme (déjà fait ?!...)...

Quant au sort des nouveaux-nés et des handicapés...le Christ assumant la totalité de l'humanité, des hypostases, ne laisse personne à l'écart et la possibilité pour l'homme de réaliser sa nature véritable est toujours là.